いつからでしょうか、私は一人の時間が好きになりました。 本を読むのが好きで、好きなだけ自分の思うように本を読むことができる。そんな時間が欲しいなと思ううちに、気づくと一人の時間が好きになっていた自分がいます。 時々、こうした自分の時間を求めることは果たして良いことなのだろうか？と不安になることもあります。ですが、本書を通して一人の時間こそ大切な時間なのだと、肯定されたような気がしています。 <h2 id="h1f0fa71a78">本当の孤独を知れる『極上の孤独』</h2> NHKのアナウンサーとしてキャリアをスタートされてからはフリーとなり、民放のキャスターも経験され、現在は作家活動を主としてご活躍されています。 エッセイや小説等多様なジャンルでの執筆をされており(1)、新書コーナー等で下重さんの書籍を目にされた方も多いのではないでしょうか。 本書では、そんな様々なご経験から確立されたであろう、下重さんなりの孤独との向き合い方を知ることができる一冊です。 孤独という言葉だけを聞けば「なんだか寂しい人」という印象も持たれることもあります。昨今特にSNSをはじめとしたツールは、外に出なくても”誰かと繋がっている”という状況が作り出されるだけに、より一層孤独というものに対して、なんらかの嫌悪感を抱く方も少なくないかもしれません。 ですが、この孤独とうまく向き合うことができれば、人をより成長させ、より魅力的に、より品格のある人物へと昇華させるものであるのだと気付かされる。そのような内容となっています。 <h2 id="h54d1586ee1">こんな時代だからこそ「孤独」でいたい</h2> 先にも書きましたが、今はSNSというツールで常に誰かと繋がっていますね。 私もそうなのですが、暇さえあればインスタで誰かのストーリーを見てみたり、Twitterでトレンドを眺めていたり。隙間時間があればSNSを触ってしまうような状況。 時にはそこからなんとも言えない気持ちになることもあり、特にストーリーなんかを見ると「自分は何をしているのだろうか。。。」と、なんだか寂しさに苛まれることも少なくありません。 またLINEでの会話なんかをとってみても、顔が見えないだけに「自分の一言が何か不快な思いをさせてしまったかな？」と思うことは、皆さんにも共感していただける部分があるかと思います。 実際本書ではスマホ云々についても言及がなされていますが、やはりSNS、ひいてはスマホをはじめとした現代のツールからはある一定の距離感を保つのが精神衛生上いいものである気がしています。 そうした意味では、こんなにも便利で距離感が近い時代だからこそ、気持ちを良い状態に保つためにも孤独の時間を大切にしたいと考えました。 自分のやりたいことに没頭できて、頭の中であれこれ考えるうちに自分の思考も確立される。孤独な時間がそんな素敵な時間なのだと、本書を読み進めれば強く感じられます。 よく一流の人は孤独だなんてことが言われますが、そんな大層なものでなくても、やはり孤独な時間を作ることは精神的にも自分の成長といった面でも、大変意義のあるものだと気付かされました。 <h2 id="h4564a7e520">「孤独」だけではきっとうまくいかない</h2> とはいえ、孤独の時間だけを求めたらいいのかというと、それも当然違うはずです。大切なのはバランスなんだろうと、読後に考えました。 本書では孤独というものの考え方と合わせて、どのように孤独な時間を作り上げたり、ゆっくりと味わうのかといった具体的なことも示されています。途中では中年からの孤独の過ごし方も言及されていますが、ここから考えるに、いかに仕事や家族、仲間との時間を楽しく有意義にしながらも、自分自身と向き合う孤独な時間を捻出するか。 これが大事であって、素敵な歳の重ね方をされている方ほどきっとm孤独な時間の作り方が上手いのだろう。そんなことを考えました。 「仕事ができる人は遊びも上手い」なんてこともどこかで聞いたことがありますが、これは孤独な時間を味わうことも同じであって、自分の時間をうまく大切にしながら全てを楽しんでいる人ほど歳を重ねてからも生き生きしていて、品があるように思うのです。 私は気疲れをしやすい性格なのもあり、外出したり友達と遊ぶとものすごく疲れやすかったりします。そうしたこともあってか、孤独な時間が大好きです。まだまだ有意義な孤独な時間を過ごせている自負はありませんが、今後はさらに孤独な時間とそうでない時間とをバランスよく楽しめる人間でありたいと思いました。 --- 今でいう「ぼっち」な時間も孤独なのかもしれませんが、ぼっちはぼっちなりにたくさんの良さがある愛しい時間だと私は思います。ぼっちな時間大好きです。 そんなぼっちな時間を、歳をとっても恥じることなく、うまくバランスを保ちながら味わいたいものです。

孤独を愛せるか - 下重暁子さん『極上の孤独』

利他、利他、とよく聞く言葉ではありますが、利他という行為がこんなにも奥深く難しいものであると思いませんでした。大変難しい。そう感じたのが読後の率直な感想でもあります。 コロナにより私たちの生活は多様な苦痛を伴うこととなりました。こうした世の中だからこそ大切にしたい「利他」の精神には、ただ人に施せばそれでおしまい、と簡単なことでもないように感じさせられるのです。 共存が重要視されるこの世の中において、私たちが大切にすべき思いやりの心の本質に改めて触れてみます。 <h2 id="hbc3664390c">多角的な考察『「利他」とは何か』</h2> 本書は、美学者の伊藤亜紗さん、政治学者の中島岳志さん、批評家で随筆家の若松英輔さん、哲学者の國分功一郎さん、小説家の磯崎憲一郎さん(1)の5人の方々による共著です。 皆様ご自身の専門的な立場から「利他」について多様な考察がなされ、利他という行為がただ人のために施すということだけにとどまらないことを思い知らされます。 特筆すべきは、利他という行動にも負の側面が生じることもあるといった点。簡単にいえば「助けてあげたんだから何かお返しをくれるはずだ」「これだけやったし、きっと自分の思うように考えるはずだ」と恣意的とも取れるように利他を行うこと。 これは利他の本質的な部分ではないということです。 ですが、利他にはそうした自分本位な考え方を自然と行なってしまう危険があることに気付かされます。 <h2 id="hc08c33cf56">魚の釣り方を教えるか、それとも魚をやるか</h2> 個人的にかなり唸った一説に次のような部分があります。 <blockquote>ハリファックスは「真の利他性は、魚の釣り方を教えること」だと言います。 伊藤・中島・若松・國分・磯崎, 「利他」とは何か, 集英社新書</blockquote> 私たちはしばしば他人に何かをしてあげようとするとき、全てをやってあげるということを頭に浮かべてしまいがちであると思います。特に困っている時であれば尚のこと。良かれと思って全てをやってしまう部分は少なからずあるはずです。 どうしてもなんとかしてあげたい！という思いが先走ってしまって、これは仕方のないことだと思うのですが、ですが先の一説をみたときにハッと気付かされます。 その時に問題は解決しても本質的な解決方法を助けてあげた・やってあげた相手に対して、うまく示したり考えてもらうことができない。それはつまるところ、この先また悩みに直面した時に、うまく解決できないことにもつながるのだと。相手の考える力を奪ってしまうことになりかねないと思います。 職場で書類の作成に困っている人がいた際に「いいよ私やってあげる！置いといて！」では、この先も同じような書類作成に困る場面が出てくる。日常レベルで言えばこういうことであり、相手を思いやるという行動が短期的な視点だけで考えてしまってはいけないことを気付かされます。 <h2 id="h7ad1d7b599">自分中心の「利他」</h2> 先にも紹介した通り、「利他」においてデメリットとも取れる部分として恣意的な利他に陥るといったことをご紹介しましたが、この部分についてももう少し触れたく思います。 本書全体を通した印象として、利他に備わる負の面に自分の利益を考えたような恣意的な利他があったと感じています。 「やってあげたんだから何かちょうだい？」といった見返りを求める姿勢は容易に想像も付き、確かに問題であると思うのですが、ここで考えるべき問題は、自然と出てしまう負の利他です。 言葉は良いものではありませんが「ありがた迷惑」というのが分かりやすいかもしれません。自分は相手が喜ぶと思ってやった行動も、そこには受ける側にとって問題となる部分があったりします。時にそこには、受ける側の自由を阻害することもある。結果的に間接的に相手を支配しかねでしょう。 「ありがた迷惑」ととられる行動も大抵が我慢できることかと思いますし、さほどの問題でいかもしれません。ですが、時にそうしたありがた迷惑が相手の自由や尊厳を奪ってしまいかねないことも大変考えさせられました。 またこの問題の厄介な核として、やった本人は「良いことをしてあげた」と良い気分に満たされる。 ここでは深く言及しませんが、本書をご一読いただくとどのような自由や尊厳を奪いかねないかが見て取れるかと思います。適切な思いやりの心を持てるように、日々色々な立場にたって物事を見たいと考えさせられました。 --- 日常においてはついつい良いことをしてあげたくなるものですが、本当の意味で相手を思いやるなら、変に深入りしすぎないことも大切なのかもしれません。 ソーシェルディスタンスを意識するようになりましたが、意味のある利他を行えるようにするためにも、適切な心のディスタンスというのも日々模索していきたいものです。 (1)皆様の肩書きにつきましては、本書背表紙に記載されているものを参照させて頂きました。

本当の「利他」を考える - 伊藤亜紗さんら共著『「利他」とは何か』

道徳、哲学を養うということを考えるとき、古来から脈々と受け継がれてきたものには西洋的な思想と東洋的な思想といった大きな括りがありますが、東洋的な思想という立場の中でも武士道は、世界的に大変認知されているものではないでしょうか。 「男に二言はない」といった言葉からも分かるほど、潔く、落ち着きやどっしりと構えるような姿勢も窺える武士道の精神には、生きていく中で大切にしたい思想も大変多く詰め込まれています。 <h2 id="h6de5d968ed">日本の精神的土壌『武士道』</h2> 私が今回手にした武士道は、岩波文庫さんより出版されているものです。新渡戸稲造が執筆したその当時、原著は英文で書かれていたようであり、岩波文庫さんで出されているものは矢内原忠雄さんによって訳されています。 本書武士道は、全17章での構成です。武士道の立ち位置や成り立ちから始まり、義や勇、仁、礼や名誉、忠義など、私たちもどこかで聞き覚えのある部分をはじめ多くの武士道とは何かが記されています。 また、武士と婦人のことについてや、武士道の将来的な展望についても記されており、武士道という”武士の掟”が武士に関わる人たちについても影響を及ぼしていることが見て取れます。 心からきちんと相手を敬う部分であったり、美的感性や品性についても言及がある点、また仏教の考えも少なからず影響していることは、日本古来からの思想という意味でも『茶の本』に見られる茶道での哲学とも大変通ずる部分があり、合わせて読み合わせると良い気がします。 <h2 id="hfd2c187d15">戦闘規律だけでない『武士道』</h2> 武士道というものは、簡単に言えば武士の掟であると本書では記されています。この武士道においては戦闘規律といったことだけでなく、そこに道徳的な内容も込められていることは大変意義のあることだと考えます。 <blockquote>「もし戦闘の規律が行われただけであって、より高き道徳の支持を受けることがなかったとすれば、武士の理想は武士道に遥か及ばざるもに堕したであろう。」 新渡戸稲造. 武士道. 岩波文庫.</blockquote> きっと道徳的部分がこの武士道において欠落していれば、もしかしたら今日『武士道』が多くの人に知られるものではなかったのかもしれません。また、日本人が古来より大切にしてきたような道徳的な伝統の数々も、今日とはまた違った形で受け継がれることにもなっていたのでは、とも思うのです。 本書においては、武士として心得ておくべき道徳的事象についてが数多く言及されていますが、それらはまさに、人として生きていく上で大切にすべきものであり、何か特別なことでもないように感じます。 平たく言えば、目上の人に対しては敬う心を持って接するであるとか、媚びへつらわないであるとか、嘘を言わないであるとか、そういったこと。学校で教わるようなことであって、やはりこれら誰でも分かるような簡単なことこそ大切なんだと改めて気付かされます。 こうした道徳的思想は「死」についても大変興味深いものがありました。 <h2 id="h560272d2ec">『武士道』に見る”死”</h2> 武士道において説かれる「勇」の中では、策略もなく無謀な戦いをした結果から招く死を「犬死」と呼び、大変軽蔑されていたようです。ですが、自分の正義の上で招いた死に関しては、潔く受け入れるべきだといったようなことが言われています。 勇はそうした何事にも動じない強い心、勇気についてが言及されているのですが、死に関していえば、その時が来ればそれを受け入れるといったようなスタンスであったのだと私は解釈しました。 つまり武士である以上、上記の犬死のような状況でない限りは、死に対しての強い恐怖や抵抗をするのではなく、潔くその時を迎えよ！というのが武士道における死の考え方なのでしょう。そうした思いを第一にして死を迎え入れるには、日頃から自身の心を強靭に整える修練が必要であったのも想像に難くありません。 また、武士といえば切腹があります。大変興味深いのは、この切腹には恥を免れるといった意味があったことでした。切腹はその当時、大変勇気のあることとして名誉ある最期ともされていたようです。ですがそこには、罪を償い反省の意を示すといったことだけでなく、自身につきまとう恥といったことを払拭する意もあったのだと知り、大変考えさせられます。 死という方法でもって形式的にも解決に導く切腹という習慣には、厳しい武士としての世界の中での”せめてもの優しさ”のようなものも感じる気がするのです。 --- 武士道にはその時代の習慣や価値観も大いに反映されており、民俗学的な立場になるのでしょうか、道徳、哲学面での歴史も感じられる部分が大いにあると思います。 そうした歴史的背景も合わせてそこに示される数々の道徳、思想、哲学、美学の中には、私たちが現代を生きていく中でも大切にしていきたいものがたくさんあり、今でも広く読まれて続けている理由を知れたように思いました。

武士が大切にした道徳 - 新渡戸稲造『武士道』

原田マハさんの短編集『あなたは、誰かの大切な人』のお話にて岡倉天心の『茶の本』が登場しており、そこで初めて本書の存在を知りました。 これまで茶道を強く習いたい、その様な思いにかられたことはありません。 ですが今改めて、きちんとした大人として生きるためにも、茶道を習うことで多くの哲学や美学を自分に取り入れてみたいと感じています。 <h2 id="hefaceb72ce">茶道の文化や哲学、美学を知る『茶の本』</h2> <img src="https://images.microcms-assets.io/assets/aad3c379fa594b45a0a6df082aaf8743/4601c0b08ab74bc2bbc6b78571515bd6/0C1A1230-min.jpg" alt=""> 私が手に取った『茶の本』は、大久保喬樹さんが訳されたものです。 本書では、大久保さんの解説も一緒に収録されています。個人的には内容的にも解説を含めてより理解が深めれたらと思い、大久保さんが解説されたものをチョイスしました。 さて『茶の本』でありますが、こちらは茶そのものと、その背景についてを深く深く知ることができる一冊といえるように思います。お茶をする上での作法云々ということでなく、思想や歴史などについてが網羅されているといった印象です。 本書は、明治時代に活躍したとされる思想家の岡倉天心が記した著書で、大きく七章からなります。 茶という文化の特色、歴史、哲学や思想、茶室のことや日本人の暮らしとの関係性、また芸術作品と鑑賞者の関係といった少し違った視点から見える”茶の根本となる部分”についてが紐解かれていたりと、茶についてを体系的に知ることができる一冊。 そこには禅と茶の関係についても記されており、日本が古くから大切にしてきた美的感性や習慣、礼儀作法など、茶を知ることで日本人としての誇り高き伝統を学びとれるといった印象でした。 <h3 id="h982f610238">目の前の、その瞬間を味わうという茶道の贅沢</h3> 本書を通してお茶・茶道というものがどういうものなのかを自分で考えて見た時、一つ挙げられることは、とにかく目の前のその瞬間を味わい尽くすという姿勢があると感じます。 茶室には無駄な装飾はなく、綺麗に整えられた室内には、釜の中で沸々と沸く湯の音だけが鳴り響く。そんな空間で、主人が丹精込めて淹れたお茶を楽しみ、味わう。そこには一切の無駄がなく、目の前に広がる空間、時間だけを味わい楽しむ。 仏教には「諸行無常」という教えがありますが、禅、そして道教といった仏教の教えも根本にある茶道では、こうした諸行無常の見方が非常に大切にされているように感じました。 この世の中で常に同じものはなく、刻一刻と全てのものが何かしらの変化をしていくのが世の定めであるといったような教えが諸行無常であります。茶においてはそうした諸行無常に表されるような「変化」があるからこそ、今を楽しむことが大切にされているのだと、読んでいて感じました。 こうした思考、楽しみ方というのは、大変贅沢なことであると思うのです。 目の前のことを楽しむ。これは一見当たり前なことでもあるように思えますが、頭には雑念であったり、色々な思考が過ぎるものです。そうした中でも、目の前の時間や空間を心から楽しむことは案外簡単なことではありません。 また、もう同じ時間は二度と流れることはない。そう思うと、一生味わうことのできない今という時間、空間を楽しむということは見方を変えれば、この上ない最上の贅沢なことであるように思います。 <h3 id="hd425e458c4">今こそ大切にしたい、茶道にみられる”美”</h3> 本書の中では、茶室という空間や庭についても詳しく言及がされています。 庭に至っては、完全に綺麗に清掃された庭が必ずしも本当に美しい庭であるとは言えないことが、千利休とその息子とのエピソードよりわかりました。枝や葉が全く落ちていないよりも多少落ちていた方が、より自然な美であると、そういったような話です。 また、茶を楽しむ時間が、もてなす側の主人だけが過剰におもてなしをしてもダメであって、逆に、客人側だけが興味を示しているような形も違う。そんなようなことも考えさせれました。ここには、もてなす側ともてなされる側のお互いの心構えが大切であって、双方に相手を慈しむ心がなくてはならないと思うのです。 こうしたところから、茶から感じる”美”を今こそ大切にしたいと強く考えます。 昨今のネット社会では、派手な見た目や生活で人を惹きつけるようなことも散見されますし、見た目に限らず生き方といった広義においても、取り繕ったような美しさが賞賛されることも少なくないような気がするのです。 これは自分への自戒といった意味でも強く感じいて、なんでも簡単に取り繕うことができるのは、日常生活の様々な場所においてもあることだと思います。 こうした社会の中の様々な風潮、問題に視点を向けて見ますと、茶にみられる美は今一度大切にしたい哲学であるように思います。 自然体で美しい自分でいることであったり、それぞれの立場で相手を思いやるという心の美しさが、先述の千利休のエピソードや主人と客人といった茶の構造からは強く滲み出ていて、改めて自分の生活においても、これらの視点を大切にしていきたいと考えさせられました。 ---茶道というと、普段から習っていなかったりすると、なんだか少しお堅いようなイメージもあります。ですが、その格式高い世界の中には多くの美学や哲学があり、日本人として生きる以上、そして人として、改めて大切にしたいものが多くあると気付かされました。 こうした日本の文化・伝統についての理解を深めることが、特に現代を生きる私たちには必要なことなのかもしれません。

茶道の文化や哲学、美学を知る - 岡倉天心『茶の本』

先日、読売新聞の書評欄にて本書を目にしました。書評欄のなかには名著を紹介するコーナーが設けられているのですが、そこで本書『老人と海』が紹介されていました。 ヘミングウェイという作者の名前を聞いたことはあるものの、実際に読んでみたことがなく、ヘミングウェイ作品に触れるのは今回が初めて。ですが、読んでいくうちに次々と展開されていくストーリーに、終始吸い込まれるような感覚で読み耽っていました。 <h2 id="hd811077092">名著とされる『老人と海』</h2> 本書は、84日間不漁に見舞われていた老人のとある日の漁について描かれています。老人は大きなカジキに遭遇。そこから繰り広げられるカジキとの死闘についてが描かれた物語です。 不漁が続いていた初めの頃、この物語のもう一人の登場人物であるマノーリンという少年と共に老人は漁を行なっていました。ですが、マノーリンは不漁が長引いていることから、両親より老人との漁をやめるよう言われます。その結果、少年は他の船で漁をすることに。 不漁続きであって少年も同船できず、老体に鞭を打つようにしながらも、85日目の漁ではとてつもなく大きなカジキと遭遇。そこからはカジキとの決死の戦い、海や天候を含めた壮大な自然、そして自分自身との戦いといった様々な”対峙”が、老人へ容赦無く襲いかかります。 <h2 id="h71b9ae6c24">漁そのものが”人生”であるとみる</h2> 本書は、老人の成功をただ描くだけの平坦なストーリー展開ではなく、見方によっては少し残酷と言いますか、悔しさも残る作品であると思います。 そうしたことを含めて本書を俯瞰してみますと、漁に出て様々な死闘を繰り広げ、良くも悪くも色々な起伏を味わう老人の姿こそがまさに”人生そのもの”ではないかと、私は考察しました。 途中、海や自然や、様々な生き物たちの姿がリアルに描写されています。それらは、老人を安心させる事もあれば、苦難のどん底に追い込む事もある。むしろ、苦の方が多いような印象でもありました。それほど大きくもないであろう船で老人が一人で漁をしているのですから無理はありません。 そういったところに、漁というものが人生そのものである気がします。海も魚も自然も、それらは老人の精神的・身体的状況など全く関係なく、ジリジリと老体を蝕むように、多くのアクションを起こして老人にくらいつきます。まさに、私たちが人生を過ごしていく中で、病気や人間関係、突発的な出来事に体や心を蝕んでいくように。 特に後半、カジキとの決着がついてから帰港するまでの展開には、多くのことを考えさせられました。 <h2 id="h5df81ffb8f">海の過酷さと現実と</h2> また、少年は老人の姿を見て何を思っていたでしょうか。反対に、老人は少年に何か伝えたかったのでしょうか。 決して楽ではない漁を通して、身も心もボロボロになった姿を老人は少年に一番見て欲しかったと私は考えます。良くも悪くもこれが海の全てであると。そこには、自然の美しさや雄大さと合わせて、過酷さや残酷さというものも合わせられている。老人は、そんな海を愛してやまなかった。 だからこそ、長い不漁とそれに伴う周りからの視線も、そして激しいカジキとの戦いにも耐え抜くことができた。 少年は、その日の船に同船することができませんでしたがきっと、老人にとって一番同船して欲しかった相手であって、それは手を貸してほしいという思いだけでなく、とにかく自分の姿を見て感じて欲しかったという思いがそこには強くあったのではないかと思います。 ---一度読み終えた時にには物語としての満足感を得ましたが、解説とともに再考してみるとそこには、文学としての学びと深い味わいが広がっていて、また違った満足感に満たされました。 老人の決死の姿から溢れる”愛”こそが、人生の中で大切にしたい”愛”である気がしています。

人生の苦さを知る - ヘミングウェイ『老人と海』

私が読書に興味を持ち出したのは高校を卒業してすぐのこと。それから数年が経った時、本が好きならと母方の祖父より頂いたのが本書です。 自営業で仕事をし、子供を育て、人生において様々な経験をして80を過ぎた祖父から受け取った本ですから、様々なメッセージがそこには含まれているだろうと、そんな思いで読み進めました。 実際に本書からは、現代の世の中を読み解く上で大切な多くの気づきを得らたと感じています。様々な社会問題・環境問題が渦巻く現代において、今一度大切にすべき視点の数々と、問題の根本となる歴史的背景などについてをこの本からはじっくりと学ばせていただきました。 <h2 id="h4628a162b1">『資本主義以後の世界』</h2> 本書の第一刷は2012年であり、少し前の本ではありますが、その当時から先進国をはじめとした多くの国々では資本主義社会が頭打ちになりかけている事がわかります。世界的に長期の不況が起こっているその背景に資本主義の構造がどう関係しているのか、しっかりと理解を深めることができます。 この資本主義という社会構造は、現在世界的な問題となっている環境問題、また本書発行の少し前となる2011年の東日本大震災による原発事故に関する問題などとどのように影響しあっているか。その点についても中谷さんの視点で深く解説がなされていました。 資本主義という言葉は、経済やビジネスといった類のことに触れる中では、しばしば目にすることであります。ですが、この資本主義という構造は、大きなメリットも持っている反面、私たちの身近な生活における様々な問題とも密接に関わっていることに気づかされるのです。 世界的な不況だけでなく、貧困・格差の拡大、自然環境の問題、労働者の心理的変化、日本の伝統的経営体制の崩壊など、そこには多くの事象があることを知れます。また、こうした資本主義構造のそもそも根底となる部分には、西洋の歴史と価値観がポイントとしてあり、本書を通しては、資本主義構造の歴史的な成り立ちや、そもそも問題が起こる理由についても、歴史をもとに紐解かれているのも大変印象的でわかりやすかった印象でした。 <h2 id="hbb380145e2">日本の伝統的体制の凄さ</h2> 日本は現在のような低迷期となる以前、特に高度経済成長期などにおいて、世界的にもトップレベルの技術力を有していたことは承知の通りであります。こうした日本の技術力や会社としての力が優れていたことの背景には、日本独自の伝統的な社会システムが大きな下支えとなっていたのだと気づかされました。 そこにはやはり、日本人として遺伝子レベルで脈々と受け継がれてきた価値観があって、それに抗うことなく独自の発展を目指していったことも成功の一因であったのかもしれません。 確かに諸外国の先進的な技術や思考を実際に取り入れ、社会をより発展させていくことは大変重要なことであって、特にグローバル化の進む現代においては欠かすことのできない部分かと思います。 そうしたグローバルな考え方の輸入を否定するのではなく、日本人として、伝統的に考えられてきたシステムというものをブラッシュアップしながらもベースに置くこと。これが、日本における経営や開発、またはもっと個人的な組織運営なんかにもベストな状態であるのかもしれません。 まったく経済であったり経営であったりに明るくない私の、素人的な解釈ではありますが、こうした日本独自のエッセンスというのが、今後の資本主義社会における混沌を生き抜く上でも改めて重要な要素となるのではないかと個人的は思うところです。 <h2 id="h8f403c3a24">自然に対する価値観の差異</h2> 先述の通り、環境問題と資本主義の関係を紐解いていく中で、西洋の国々における自然観についても言及がなされています。 日本においては自然に対する慈しみの心であったり、八百万の神にはじまるような、有情の心というものを見出すといった価値観・物の見方がります。これは仏教的な視点も関わってくる部分かもしれません。ですが、西洋的な価値観ではそうではなく、違った視点で捉えられるのでした。 こうした部分も資本主義による環境問題などと密接に関わっているのだと、本書では理解することができます。 世の中は様々な価値観の違いによって色々な問題が発生していますが、そこには、ある意味で”致し方ないこと”と捉えるしかない問題も多くあると思うのです。 価値観や宗教観といったことは、特にグローバルな視点で物事を考えるならば、なんらかの相違となって現れることがあるでしょう。 そうした時に、どこまでお互いに譲歩し合うのか。これは大変難しいことであって、つまり、こちら側としても相手側としても多様な価値観や宗教観について理解しておく必要もあるといえます。 世界的に大きな問題の背景には、ただ邪な考えが先行して云々…といった場合もあるでしょうが、価値観の違いといった致し方ない事もそこには存在しているのだと改めて痛感します。これに対する正しい答はなんでしょうか。少しでも良い解決策を導いていくためにも、哲学やその類に関する勉強は必要な事なのかもしれません。 ---資本主義とは、やればやるだけ自分に返ってくるような、そんな見方ができる社会システムかと思います。ですが、デメリット的な負の部分に関しても”やればやるだけ返ってくる”のだと考えさせられました。 人間としての利益と繁栄を追求しながら、いい意味での”見返り”が得られるよう、今一度多くのことを見つめ直しながら日々生活したいものです。

資本主義社会の背景と未来を学ぶ - 中谷巌さん『資本主義以後の世界』

2020年、丸の内の丸善本店でこの本を見かけた時から、表紙のデザインといい題名といい、なんだか気にはなっていました。その時は手に取らなかったのですが、少し前に知人が本書を手にしているのを見て、やはり読みたくなって購入することに。 あの時丸善ですぐ手にしておけばよかったと読了した今、少し後悔しています。 伊坂さん自身、作家としてのお仕事を続けてこられた一つの成果とも述べられている本作は、生きる上で、人として大切なことを考えさせられる短編集です。 <h2 id="hcf6baf21ac">逆ソクラテス</h2> 本書は、小学生の子供たちや、小学生から社会人となった少年少女たちを主人公とした五つの短編作品で構成されています。 個人的な先入観や価値観に基づいて決めつけをする教師と対峙する話、いじめをする女子といじめをされる女子の話、同じバスケチームの男の子たちの成長と変質者の話など、小学生の生活の一部から多くの物語が生まれています。 それぞれの話は難しい内容や展開ではないものの、人として生きる上で欠かすことのできない道徳心であったりとか、相手を思いやる気持ちといった普遍的で重要な内容がテーマとなったもの。 帯コメントには「人生の教科書のような物語」といった表現も見られますが、まさに、作中に登場する登場人物たちに合わせて自分も物語に入ってみると、大変多くのことを学ぶことができる一冊です。 登場人物たちが交わす小さな会話の一つ一つにも大なり小なり、人生の哲学的な部分が現れている箇所もあり、読み進めるたびに「確かにそうだよな」と新たな見え方と既存の価値観の再認識をする感覚になるのが、個人的には痛快でした。 <h2 id="h7315d19542">自分の中の価値観が創り出すもの</h2> 本書のタイトル『逆ソクラテス』。ソクラテスは無知の知を説いたわけですが、それとは逆の「中身がないにもかかわらず自分の知を主張する様」これがタイトルの意であるようで、特に一つ目の作品についてはこの「逆ソクラテス」が顕著に現れています。 1作目は、とある生徒に対して常に強く当たる教師の姿が描かれています。何につけても才能がないといった教師の勝手な”思い込み”や”価値観””先入観”の数々が、教師の言動のなかに見え隠れしてます。 この話を読み進める中で、自分の中での決めつけって多分にあるものだと、ひとり考えました。日々生活をする中では、街を歩くにしても、家の中にいても、仕事や授業、人との会話の中などで、気づかずに多くの”決めつけ”がそこには発生していると思うのです。 それは、人生をより効率よく生きるために必要なことなんかも中にはあったりして、物事を脳内でより早く処理するために生まれた”良い決めつけ”や”必要な決めつけ”もあるでしょう。 ですが、本作の先生の話で言えば、人の成長を阻害することや人の感性や才能を否定する、いわば”悪い決めつけ”が作中幾度か散見されます。こうした悪い決めつけは、その人(本書でいえば先生)がそれまで過ごしてきた人生の中で培ってきた価値観が、さらに生み出した結果でもあると思うのです。 そうした視点から考えてみますと人生においては、自分の中の見識を広げたり、多様な価値観に触れてみたり、確固とした美しい哲学を見出すことがいかに大切であるのかを痛感させられた様に感じました。 作中の先生には、稲盛和夫さんの『生き方』を一読してほしいものです。 <h2 id="h00f3a94bf9">真面目に生きるとどうなるのか</h2> 『逆ソクラテス』の中には真面目さについてがテーマになった話もあります。 「正直者はバカを見る」なんて言葉もよく使われますが、日常の様々な場面において、嘘をついていたから穏便に済んだという経験を、生きていれば誰しも大なり小なり経験するでしょう。 確かに、全てを正しく伝えなかったから事が済む場合もあります。ですが、果たして「正直者はバカを見る」のでしょうか。私は全ての場合においてそうとはいえないものの、やはり正直に答えることの方が大切だと思うのです。 当たり前ではありますが、とはいえ大人になればなる程これを難しいと感じるのが現実だとも思います。 仕事でのミスも、友達や大切な人たちとの些細なすれ違いも、小さな嘘をつけばその場の問題は解決に至りますが、やはり小さな嘘はのちに増大することもある。そして、その小さな嘘が結局自分の首を絞めることも少なくない。 保身のための嘘はなくし、ある意味で”嫌われる勇気”や”叱られる・怒られる勇気”といった、避けたくなるものに飛び込んで正直になる、真面目に生きるといった真っ直ぐな心を今一度育んでいきたいものです。 「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」という言葉に近いニュアンスが、ここにはある気がしました。 ---本書は物語の展開としても、小学生なりの覚悟も相まったワクワク感がそこにはあって、大変引き込まれる思いで読み進められる作品でした。 生きていく上で大切にすべきことを、こうした文学作品を通してもゆっくりと再考したいものです。

価値観が創造するもの - 伊坂幸太郎さん『逆ソクラテス』

2020年、国立西洋美術館にて開催された「ロンドンナショナルギャラリー展」にて、自分の意思では初めて、きちんと美術作品に触れることになりました。 そこで印象派の作品というものを目の当たりにして、涙が溢れそうになった感覚が今でも忘れられません。 そこからアート作品に興味を持ち、特に印象派の絵画に興味を抱くようになってきました。そんなこともあり、先日ネットでたまたま目にしたSOMOPO美術館のサイトを通して、本企画展が開催されていることを知り、即チケットを予約。訪れたのは会期の最終日です。 あと数日遅れていたらこの感動も味わえていなかったのかと思うと、大変ありがたいご縁のように感じます。 <h2 id="hdc123ff973">初めてのSOMPO美術館</h2> <img src="https://images.microcms-assets.io/assets/aad3c379fa594b45a0a6df082aaf8743/69204d8308e04402af3613016a21b4a4/0C1A9478-13-min.jpg" alt=""> 新宿駅西口からコクーンタワーの方に向かって歩いていくと、新宿のビル群の間にSOMPO美術館が見えてきます。 <img src="https://images.microcms-assets.io/assets/aad3c379fa594b45a0a6df082aaf8743/e0b9be0736154321b7c762c747c2e4b0/0C1A9480-14-min%20(1).jpg" alt=""> <img src="https://images.microcms-assets.io/assets/aad3c379fa594b45a0a6df082aaf8743/508e8f39ce6947a09f5d8485e9a3f313/0C1A9487-16-min.jpg" alt=""> 流線型が特徴の外観は遠目からでも存在感があり、入る前から心が高まります。 <h2 id="h3ce51c080c">『風景画のはじまり コローから印象派へ』での展示</h2> 6月25日から開催されていた本展は、フランスにある「ランス美術館」のコレクションを楽しむことができる企画展です。 美術に明るくない私でもわかる様な著名画家の方で言えば、ルノワールやモネ、ピサロ、そして収蔵品のコーナーにてゴッホやゴーギャンの作品を楽しむことができます。 本展は風景画に絞った展示となっており、自然の光を匠に捉えた作品が約80点ほど展示されています。 <h3 id="h67e18717c3">版画の緻密さに驚く</h3> 油彩を中心とした様々な表現がなされていますが、中でも目を引いたのが版画作品。版画といえば、木の板を彫刻刀で掘って、刷って、といった”授業でやった版画のイメージ”がどうしても強かったものですから、その緻密さには大変驚かされました。 なんというか光がきちんと絵の中に捉えられていて、昔の白黒写真を見ているかのような。そんな気持ちに包まれます。 それくらい版画作品は細かな作りとなっていて、自分の版画絵のイメージを大きく塗り替えられる体験となりました。 <h3 id="h4a5a663dbd">印象派に恋をする</h3><img src="https://images.microcms-assets.io/assets/aad3c379fa594b45a0a6df082aaf8743/6a2e3fd11f0b4e90b9c7cc5f36b1cb9d/0C1A9492-20-min.jpg" alt=""> 油絵で表現される印象派の方々の絵画には、心から感動させられます。淡い色合いであったり、パステルな色遣いの方が多いと個人的には特徴だと思っており、輪郭の曖昧さと、色合いの曖昧さがマッチする感じが、本当に心地よいです。 中でも、アルフレッド・シスレーの『カーディフの停泊地』という作品に釘付けになりました。 私の記憶が正しければ、初めてこの方の作品を目の当たりにしたと思います。海辺の丘のようなところに生えた一本の木の側より海を眺めるような構図の作品で、空と海の青と、草木の緑がうまく調和しているようです。 特に、空と海には同じような水色が使われているにもかかわらず、ぼんやりと水平線が浮かび上がっており、目の前にした時には驚きを隠せない自分がいました。 また、使われている水色の絶妙な淡さにも釘付けです。 <h2 id="h2a95ebaf59">ミニ複製画を衝動買い</h2> 一通り展示を見た後、ミュージアムショップでグッズも購入。 今回購入したのは、美術館に行った時には買うことにしているポストカードと、今回の個人的な目玉だと思っているミニ複製画です。 <img src="https://images.microcms-assets.io/assets/aad3c379fa594b45a0a6df082aaf8743/d63a8313e07644cabe1d47e669240ea6/0C1A9560-4-min.jpg" alt=""> 今回購入した複製画は、ルノワールの「風景」という作品。 展示を見ているときから、色の淡さと、絶妙なタッチに惹かれていました。「終わったらショップでルノワールのポストカード買おう〜」くらいの気持ちでいたのですが、いざショップについてみると、何やらミニ複製画というものがあるではないか！と一人で興奮。 複製画といえば数万円するイメージでもありますし、そのミニ複製画の中に「風景」がありましたので、これは買うべきだという判断に。お値段も¥4,000ほどで手に入るため、少しお財布と相談する時間もありましたが、結局衝動買いするに至りました。 額縁の重厚感も相まった存在感が、部屋に新たな生命が宿ったかのような彩りを加えてくれています。 ---『風景画のはじまり コローから印象派へ』のSOMPO美術館での展示は、9月12日を持って終了となりましたが、自分の感性に新たな刺激を与えてくれた素敵な時間でありました。 また近々、印象派の絵に触れられる機会を見つけれたらなと思っています。

シスレーに心を打たれた - SOMPO美術館『風景画のはじまり コローから印象派へ』に行った話

美しく生きるとはどのような生き方でしょうか。 個人的に本書を通して感じたことが「美しい」「美」という言葉に全て集約されている。そんな気がしています。 3、4年ほど前に本書を手にとっていましたが、ある程度また歳を重ねた今再読してみると、心が透き通るような、そんな気持ちに包まれたのが読了後から感じている感想です。 改めて自身の生き方を見つめ直したいと強く思いました。 <h2 id="h954c1d8805">混沌とした現代だからこそ通用する「生き方」</h2> 京セラドームの名やCMなどを通して「京セラ」という名前を一度は耳にしたことがあるかと思います。 著者の稲盛和夫さんは精密機器や半導体の材料として開発されるファインセラミックスの専門メーカーとして1959年に、現在の京セラを創業されました(1) 。 京セラ以外にも、日本航空の会長へ就任されたり、現在のKDDIを設立されたりと、これまでには幅広く事業に携わられてこられました。 本書ではそんな稲盛さんが、ビジネスパーソンとしてご活躍されてきた中で培われてきたご自身の「生き方」が詰め込まれています。 理念や理想、哲学といったものがなぜ必要なのかや、継続の大切さ、内省の重要性、人の上に立つ人が求められるもの、足るを知るということなど。仕事をする上でというだけでなく、そもそも一人間としてどう生きていくべきかを、稲盛さんのご自身の実際のご経験も交えながら綴られています。 本書は何か特別なことや難しいことだけが列挙されているわけではありません。 私たちが学生時代、道徳や総合の学習を通して習ったであろう、普遍的な内容について、稲盛さんご自身のご経験と言葉で綴られています。 だらかこそ、こうして混沌とした現代を生きる私たちが、改めて清らか心へと立ち返るという意味においても、大変一読の価値のある書籍だと感じす。 <h2 id="h5e9b628676">踏ん張る力のある「生き方」</h2> 今のように大きなテクノロジーの発展もない時代から、新たな可能性を求めて日々邁進されてこられた稲盛さんが、若き日から多くの成功や失敗をご自身としても、また側から見るということ含めてご経験されてこられたと思います。 数多くのご経験をされてても、やはり継続すること、一つのことをひたむきに泥臭く続けること。これほどまでの美徳はなく、また一番単純で一番確実な成功までのプロセスなのだと再認識するに至りました。 私のような凡人は何か裏技があるのではないかと、常々考えてしまいます。楽をしたい。それが率直な部分です。だからこそうまく継続ができませんし、なかなか結果につながりません。ですが、やはりそれなりの形を求めるならば、十分な努力が必要である。辛くても、飽きたりしても、そこで踏ん張る力が必要なのだと。とはいえ、簡単には長期にわたってできないものです。 こうした部分においても、稲盛さんの美しさのようなものを強く感じます。成功を求めてひたむきに努力する人。そうした人の心はやはり美しく、華麗なものであると思うのです。 また、私はこれまで、美しいとは表面的なビジュアル面でのことについてばかり、頭がいっていました。あの人綺麗だよね、とか、あの花美しいねのような単純なもの。ですが本書を通して”美しい”という言葉を内面的に捉えるといった価値観が新たに芽生えたように思います。 もちろん内面的な捉え方が一切なかったわけではありません。ですが、より鮮明に内面的な美しさという考え方を本書が芽生えさせてくれたように思うのです。 <h2 id="hf873828feb">美しい心を手にするための「生き方」</h2> 美しい心はどのようにして手にすべきでしょうか。や はり、それは人間として正しいと思うことを日々心がけていくこと。これに尽きるのでしょう。嘘をつかないであるとか、約束を守であるとか、正直であるとか。ごくごく単純なことです。プロローグにおいて、この部分が強調されています。 やはりごくごく単純なこと。それが美しい心を手に入れるために必要な生き方なのだと思いました。 こうした美しい心は、以前紹介した塩谷舞さんの著書『ここじゃない世界に行きたかった』にも通ずる部分があると思っています。 <blockquote>自分の中の美的な感性は、ときに人に優しくもできる気がします。自分の中に広がる美の空間においては、邪な考えや感情は全くもって不要なもので、美の世界を汚染するもの＝心を汚すものでもあると考えるのです。それは人間としてのあるべき姿にも直結するのだと。そんな様に思います。 https://feel-life.site/beautiful-world/</blockquote> 記事の中において、上記のようなことを書かせていただいたのですが、稲盛さんの示される生き方と、塩谷さんの著書を読ませていただいた時に感じた美的感性云々には共通する部分があるなと。 つまりは、外面的に求める美しさと内面的な人間的美しさには共通する部分があって、綺麗な心を持った生き方をされている人の多くは、外見的な美しさにも反映されているのだろうと考えられる気がします。 実際心の綺麗な人は、身なりもきちんとされていたり、独自の美的なセンスが光り輝いている人が多かったりすると思うのです。複合的に美を求めることは、もしかすると、人として大切なことにも気付かされるのかもしれません。 ---ベストセラーともされる本書は、複雑な人生という旅路において、より自分が伸び伸びと暮らしていける方法が大変シンプルで単純なものであると気付かされる1冊でありました。 本当の意味で美しい心を手に入れる人が増えれば、世界的に問題となっている環境問題やコロナのことも、はたまた身近な人間関係も、もっと早く、より簡潔に解決へと導いていけるのかもしれません。 参考文献 (1)京セラ株式会社."沿革".京セラ.https://www.kyocera.co.jp/company/summary/history/until1979.html (2021.09.13)

美しく生きるということ - 稲盛和夫さん『生き方』

以前、本書の上巻についてをご紹介しました。 上下巻ともに分厚く大変長い本でありますため、普段政治に明るくない私としては読み進めるのか一瞬躊躇しましたが、続きが気になりすぎて、上巻読了後すぐに下巻を近くの本屋さんにて購入するに至りました。 <h2 id="h6b8175fe14">大統領という仕事</h2> 14章〜27章の全四部構成となっている下巻では主に、大統領就任後の様々なご活動について裏話やご自身で考えられていたことも含めて、事細かく記されています。 サミットでの話に始まり、国民皆保険の実現に向けた医療保険改革法案成立への動きや、ハーバードの黒人文化研究の教授逮捕による黒人白人に関する問題のこと、現在も大きな問題になっているアフガニスタンに関する軍事行動のこと、ノーベル平和賞、イラン・中国・ロシアとの関わり方、プーチン大統領との会談、中国とのスパイによる駆け引き、金融改革に関する政策、大規模なメキシコ湾での原油流出事故の舞台裏などなど、多くの内容が綴られています。 そこには、大統領率いる”チーム”としての力強い結束や支えについてももちろんですが、駆け引きや、裏切り、また大統領として自身の理想だけを追い求めることの難しさや一議員として奮闘されていた頃とのギャップなどについてもまとめられています。 また、父としての顔もあるオバマさんの、大統領ならではのプライベートにおける悩みや葛藤についても伺うことができました。 <h2 id="hb691d775a9">大統領としての大きな教訓</h2> 途中、大統領として新たな教訓を学んだとして、戦略的・戦術的に考慮しなくてはならないことばかりであり、上院議員時代よりも一市民であった時代よりも、感情に基づいた行動に対しての自由を持つことができないといったことをあげられています。 自分が若い頃から募らせてきた理想的な世界であったり、心情の多くを、政治の世界の中だけでなくアメリカという広大な国家のもとに広く反映させたい。そう強く願われていた部分がきっとオバマさんの中にあったかと思います。 ですが、実際に大統領になってみると、そうした理想は簡単に実現させられるものでなく、その裏には良くも悪くも”配慮すべき事”が多分にあるんだろうなと、大変考えさせられました。これはどれだけ大統領のくらいに就く人が、心の綺麗な人であっても、やはり簡単にはいかない事なのだろうと思うのです。もちろん仕事においてもそうですが、なんでも綺麗事ばかりではうまくいかないことも多いのが世の中というもの。 とはいえ、他国との兼ね合いも含め、政治戦略的なことも含め、戦略的・戦術的なことに囚われてしまうことはなんだか寂しいとまでに思ったのが正直なところでありました。 <h2 id="hb9dede482f">父としての苦悩</h2> 先述の通り、大統領としてだけでなくお父さんとしての一面に関しても諸々綴られており、その中には多くの苦悩や葛藤が垣間見れます。 政治一家な家計に生まれたわけではないオバマさんにとって、自分が幼いときに体験できたごく普通の家庭的な体験。そうした体験を、自分の娘たちに同じように体験させてあげることができない。この点について大変悩まれていた印象でした。 休みの日にはアメリカの雄大な自然であったり、娯楽を思う存分楽しむことが一般家庭ならできるものでも、大統領家族となれば簡単にできない。休暇をとってバカンスに出かけるにしても、事前に多くの計画が練られた土地で、護衛の方々に囲まれた中、サイクリングも決められた道しか通ることが許されないようです。 すぐ近くのファストフード店へふらっと立ち寄ることも、お気に入りに本屋さんへ出かけることも、そんな簡単なことでも大掛かりになってしまう。友達のお家に遊びに行く時も、おうちの外には護衛の方が常に見張りとして立たれているようなことも綴られていました。 そうした環境下の中で、ご自身のお子様と同年代の子達と同じような生活をさせてあげられないことは、大変苦痛でもあるのが文面からひしひしと伝わってきます。いくら物や食や安全に一切困ることのない生活とはいえ、ある程度の自由がないということは、10代という特に多感な時期の子供にとっては大変な苦痛であることは容易に想像がつきます。自分もその身であれば”普通の暮らし”というものに、大きな憧れと欲望を抱くだろうなと思うものです。 職務においても大きな責任とプレッシャーが常に押し寄せてくるわけですが、家庭においても、大統領なりの大きな悩みがそこにはあるのだと知ることができました。 ---普段あまり政治的な本は読んでこなかったのですが、こうして新たなジャンルとして読み進めてみると、色々な価値観や考え方も知れる気がして大変新鮮であったように思います。 お恥ずかしながら、まだ私のレベルでは政治情勢に関して多くを理解できているわけではありません。ですが、こうした自分でもわかる著名な方の本などから徐々に、政治に関しての興味関心を育んでいくことも良いのかなと思いました。

大統領の苦悩と葛藤 - バラク・オバマ氏『約束の地 大統領回顧録Ⅰ 下』

全体を通して美しいと感じる。 私が本を選ぶとき、もちろん中身やタイトルも重要視していますが、表紙のデザインも重要なポイントであると思っています。 「ジャケ買い」なんて言葉がありますが、表紙のデザインはその本の雰囲気を左右しますし、表紙が良かったから衝動買いすることはよくありますよね。 今回ご紹介する塩谷舞さんの『ここじゃない世界に行きたかった』も、表装からして芸術作品のような、個人的にはそんな本に出会えたような気がしています。 全体的に優しく美しく、高貴で、綺麗で、しなやかな印象なのに、内容は冷徹な部分もある。そんな二面性というのでしょうか、塩谷さんの独特な世界観とテイストに終始惹かれました。

<h2 id="h732ced0317">故郷、新たな土地、幻想、現実、共感、美</h2>まずは少し塩谷さんのお話から。本書執筆当時、ニューヨーク在住で活動をされていた塩谷舞さん。noteを通してエッセイを綴られており、メディアの運営もされています。本書『ここじゃない世界に行きたかった』は、そんな塩谷さんの心の底から湧き出す美しき感性によって、リアルな視点が綴られている一冊です。ニューヨークという土地で暮らしているからこその生活事情、理想と現実のギャップ、今だからこそ感じられているバズライター時代からの学び、美に関する様々な認識、旦那さんとの価値観の相違、また大統領選や社会情勢といった場面からも感じられたことを綴られています。冒頭にもお伝えしたように本書は、全体的に優しく美しく、高貴で、綺麗で、しなやかで、潔白で、本当に美しいものがそこにはあるというのが私の勝手な印象です。内容としては残酷で悔しく、悲惨で、嘆きたくなるような部分もあります。この白と黒のコントラストと言うのでしょうか、うまく言語化するのが難しいですが、二色的な空間が大変興味深くて至る所で多くのことを考えさせられました。全てを美しく綴られる文体と世界観と価値観に、塩谷さんの素敵な人間性や感性が滲み出ているのだと思うのです。<h2 id="h527b922a2d">美しさに背中を押される</h2>仕事に忙殺され、自分の希望する部署ではないところに配属となり、自分の生活から美というものの多くを排除されていた若き日の出来事が赤裸々に綴られている場面があります。百貨店のレディースフロアも、女性雑誌も、全てが敵であると思うようなほどににまでなっていた塩谷さんですが、ある時から自分が美しいと感じるものを大切にされ始めたようでした。自分を殺すのはよくないですよね。私はこうした美の視点から、強く背中を押されたような気がしています。こうして今執筆しています私は男で、恋愛対象となるのは女性の方で、妻もいます。そんな男の私ですが、本書のように白くて、優しくて、美しくて、高貴で、綺麗で...そんな世界を好んでいて、淡い花をモチーフにしたような女性らしいデザインが自分にとっては大変素敵であると感じます。スタバの桜のシーズンのマグカップだったりタンブラーとか最高です。めっちゃデザインがいい！いつからか、そうした感性を強く感じるようになりました。ですが、この世界観を言葉として誰かに表現することは少し恥ずかしさもあるんですよね。抵抗があるというか、どう思われるだろうというのは意識する瞬間があります。本書を通して、そんな自分を肯定できたと同時に、こうもなれば自分の中にあるそうした感性をもっと豊かなものにして行こうではないかと思えたのです。自分の中に芽生える美に対する視点を、もっともっと細胞レベルで大切にしていってあげたい。素直に、そう感じました。---塩谷さんの色々な目線での気づきが綴られている本書『ここじゃない世界に行きたかった』では、美しく生きることは何かについて再度考えさせられます。それは”視覚的な美”に限った話でなく、一人間としての”心のあり方的な美”についても言及されていると強く感じました。やっぱり自分らしく生きることが大切ですね。そんなことを思います。

今回は塩谷舞さんの『ここじゃない世界に行きたかった』を読んで感じたことや考察も併せて本書の魅力についてをご紹介します。本の表装から綺麗であって、中を読んでみると全体的に優しく美しく、高貴で、綺麗でしなやかな印象なのに内容は冷徹な部分もある。塩谷さんの独特な世界観とテイストに終始惹かれました。

塩谷舞さんの本『ここじゃない世界に行きたかった』の魅力を綴る

神話と聞くと、大変壮大な物語を思い浮かべやすいかと思います。アルテミス、ポセイドン、ゼウスといったギリシャ神話に登場するような神々であったり、はたまた、アマテラスやスサノオといった日本的な神々の存在・神話も浮かびます。 本書を読了するまで私は、神話というものがただ「常識を超越した次元での架空の物語に過ぎないものである」という認識でしかなく、そこには多くの事象が織り交ぜられていることに強く感動したものです。神話についてを探究していくことは、哲学的思考であったり、世の中の成り立ちについてを深く考えさせられることでもあるのだと気付かされました。 <h2 id="hfba2c4fc69">神話についてを学ぶということ</h2> 中央大学の教授で、宗教学者、思想家でもある中沢新一さんが書かれた本書は、哲学と神話の結びつきから始まり、神話というものがはるか昔からどのような位置付けをなしていたのか、またどのようにして分布し、世界各地でどういった共通点を持って語り継がれていったのかなどを紐解かれています。 途中ディズニー作品としても大変有名な「シンデレラ」と神話との関係が解き明かされますが、シンデレラは神話として同じような話が世界の様々な場所でそれぞれ多少の差異も持ちながら継承されてきたことを知れます。そこには、社会的なメッセージであったり、共通して語り継がれている概念のようなものが垣間見れたと感じました。 また、宗教と神話の相違も大変興味深いものです。どちらも、超越した存在が登場したり、私たちの力ではどうしようもできないことへの解決のため、人力を超えた力が登場したりもしますが、その根底となる部分には明確な差異があることも本書を通して理解を深められます。神話というものが最古の哲学と考えられる理由が、こうしたところからも見えてくる気がしました。 <h2 id="h1f502daa6d">神話的思考を持つことの大切さ</h2> 本書全体を通して感じたのは、神話には独特な思考があって、それは簡単なものでないため安易に理解できるものではありません。ここに哲学と共通するものがあるかと思うのですが、こうした思考が、現代のような複雑な社会の中では、より問題解決や自身の美学を確立するといったことにつながるのかと考るに至ります。 節分に豆まきをすることがあります。これも意味があるようで、神話的思考において豆とは男性性と女性性を媒介するものであると考えられているようです。ここから発展して、豆が生と死の媒介といった意味をなすことがあるようであり、こうした考えも、少なくとも私自身は安易に理解できるものでありませんでした。鬼に対して豆を撒くことで、鬼という悪なるものを退散させる。そうした思考で止まりがちであり、そこから先に、男性性と女性性であったり、生と死の媒介が絡んでいることまでは容易に想像できるものではありません。 ですが、本書を読了した今、こうした神話的な解釈で物事を考えられるようになると、新しい考え方や価値観といったものが芽生えるのかなとも思うわけです。 本書だけでは神話全てを掴むことができるわけではないので、今後も多数の神話に触れながら、神話独自の思考を自分の中に蓄積することが必要といえるでしょう。そうした先には、今までと違った自分の中の価値観や考え方が芽生え、自分の中の哲学として、また一つの美学として、核となるものが形成させれるのではないだろうかと考えるに至りました。 <h2 id="hfd6d8a290b">神話に見られる普遍性</h2> また、世界各地で少しづつ形を変えながら同じような神話が語り継がれていることからも、そこには人間としての普遍的なものがあるのだろうと推察します。この点に関しても先述のように、今後自発的に多くの神話と巡り合っていく必要があるかと思いますが、多くの神話に触れる中で、やはり普遍的な何かが見えてくるのではないかと思うのです。 そこにはきっと、人間として生きることであったり、植物や動物、自然など、私たちの身の回りの存在と共生していく中で大切にすべき重要なエッセンスが多数詰め合わされていると考えます。これらを踏まえると、コロナだけでなく環境問題も深刻化してきた現代においては、神話独自の思考に触れることは、人間として・生命として、”原点”に立ち返るといった意味において、大変意義のあることなのかもしれません。 ---本書は神話や民俗学、また哲学などの類についてあ

神話を学ぶと見えてくるもの - 中沢新一さん『人類最古の哲学』

読み進めている途中も読了後も、なんだか夢を見ているような、終始そんな気持ちに包まれる一冊だったような気がしています。すごく新鮮な思いと合わせて、新たな価値観にも出会えたような気がするのです。 私たち人間は、好きな人と出会う、恋をする、結婚をする、子供を授かる、など人間らしい感情の伴った異性間の交流がありますが、これらの営みは人によってその捉え方が大きく違うものであり、そこには所謂「恋愛感情」という類のものが伴わないこともあるのだと強く考えさせられました。 <h2 id="h644cb03e4c">「記憶」の交差が織りなすもの</h2> ---2011年『きことわ』で芥川賞を受賞された7年後に出版された本書は、冒頭でも述べたように、夢を見ているかのような気分になるほど、色々な事象が複雑に絡み合うような展開が特徴的でした。 茶葉や食器などの輸入会社を経営している母と、他に家庭を築いている父の元に生まれた「うみ」。うみと同じ高校出身で、化粧品メーカーで香料の研究をしている「アミ」。恋愛感情も性的な関係もなく婚約を交わし、結婚に至ったうみとアミでしたが、そんな二人の元に「アオ」という男の子が生まれました。アオが生まれる頃には父であるアミの姿はなく、父の姿を知らずにアオは育つことになります。 アオが生まれた時には、父を亡くしたという「こよみ」が姉としており、「うみ」「こよみ」「アオ」の三人で生活を共にしていました。それぞれの登場人物が様々な感情を抱きながら物語は進行していきますが、原爆による放射能の遺伝や、400年前六本木の地で行われた大規模な火葬、修学旅行で訪れた「広島」など、様々な”思い出”や遺伝子レベルでの”記憶”が複雑に絡み合って、一味違った物語の形を作り出しています。 <h2 id="h14d2f8fb59">愛する感情なしに結ばれるということ</h2> 本書で大変印象的なこととして、うみにとって愛や恋愛というものが、私の思う恋愛感情のそれとは違うことにありました。みんなのように恋愛感情を抱くということ、恋をするということを行なってこず、自分からしたいとも思ってもこなかったうみ。 だからこそ、なぜ人を好きになるのか、そして、愛を育むということへの欲望が自分自身にないということの理由もわからないでいます。性行為は「交配」として考える。そうした、うみの姿が本書においては、リアルに描かれているのです。 ---性行為はただの交配に過ぎなく、そこに愛が必要なのかどうか、なぜ自分は周りと同じように情愛を感じないのだろうか、この点については”どうでもいい”。うみにとって恋愛や愛の形というのはきっと、"どうでもいい"ものであったのだと推察します。 こうした恋愛観であったからこそ、うみにとっては、アミとの二人の関係が程よい距離感でもあったのだとうみ自身が感じています。愛する感情がないということはそれだけ、一歩引いた視点から二人の関係を保てるのかもしれません。 人間とは多くの人が、人を好きになり、相手のことをもっと知りたいと思うようになり、そして、自然と愛を深めるようになる、きっとそれが本能的にも当たり前のことなのだと考えていました。ですが、いくらこれが小説というフィクションの世界であったとしても、世の中にはそうした視点で愛の形を形成している方もいらっしゃるだろうと思います。 私にはうみのような発想がありません。自分が愛した人が仮にそういった視点で愛を考えていても、それを自分で受け入れる事ができるのかどうか。大変考えさせられます。 <h2 id="h08f83f616f">遺伝子レベルでの”記憶”</h2> 本書には原発の放射能や遠い昔の大規模な火葬についてのことが、ところどころでフラッシュバックするように登場します。「遺伝子レベルの記憶」と、これは私が勝手に言葉にしていますが、これら過去に起こった遺伝子レベルでの記憶を物語の中でうまく織り込まれている表現の仕方が大変素敵であって、より幻想的なものに仕上げているように感じます。 本書を読み進めていくのは、人によっては難しいと感じる方もいらっしゃるかもしれません。なんだか神話的な要素や思考と言いますか、哲学的な考え方といいますか、記憶の数々が表現されていくところではそうした発想が必要になる気もします。だからこそ、時間感覚が前後して、なんだか夢の中にいるような気持ちになり、それがまた心地よいものでした。 私たちの遺伝子の中にはきっと、大昔の様々な事象が”記憶”として記録されているのだと。何百年も前のご先祖さまがどこかで大成したこともあれば、大地震に見舞われて苦しい思いをしている人の記憶も、きっとどこかに記録されていて、それが私たちの”記憶”としてふとしたタイミングでフラッシュバックするのでしょう。 私たちは、命を継承していくと同時に、断片的にも多数の記憶を目に見えないレベルで継承している。そんなふうに考えさせられました。 ---いくつもの愛によって継承されてきた”記憶”の中にある、「良い記憶」も「悪い記憶」も、今後に継承していくかどうかは自分たちの手にかかっている。そうして考えるとまた、愛の形も違ったものにも見えてくる気がします。

愛の形は多様であることを感じた - 朝吹真理子さん『TIMELESS』

読書をしている方の中には、知的好奇心が旺盛な方も多いのではないでしょうか。特に長年読書を続けておられる方は、この知的好奇心を満たすことがなによりの快楽でもあり、実際に仕事を含めた実生活においても大いに生きる、優れたものでもあると考える方もいらっしゃるかと思います。 私はまさにその一人であり、数年前に本書を購入した当時は全くといっていいほど響かなかった本書も、知的好奇心の塊となった今、改めて再読してみると、自分にとって大変ぴったりな本であることを感じ、強い興奮を覚えています。 <h2 id="hbd0c76ea6b">知的生活を実現するための手引</h2> 初版は1976年とかなり昔の本ではありますが、上智大学の名誉教授であり英語学者でもあった渡部昇一さんの書かれた本書はまさに、学ぶことが好きな方にとっては最高の一冊と言えるでしょう。 本書では、昔から広く大切にされてきた読書方法や読書論などと合わせて、実践的な本の読み方、古典をはじめとした難しい本との関わり方、地の探求を深める際に必要となる心構えなどが示されています。渡部さんの学生時代の学び方や社会人として様々な活動をされてからの学び方を通しては、体系的に物事を学ぶ術についてを深く理解していくことができるでしょう。 また、知的生活を実現すための食生活、睡眠、時間管理、朝方か夜型か、はたまた理想の書斎なんかについても綴られており、読書や学びを深めるということを愛する人にとっては大変重宝する話ばかりです。 <h2 id="h2b5bfcec84">ただの物知りにならないために</h2> 読書とは多読をすればいいのか、それとも精読をすればいいのか。これについては答えがないような気もしますし、私自身、知的好奇心が大変強いということからも、できるだけ多くの本に触れたいと日々思うものです。 多くの本と出会って、読み進めていくわけですが、多読か精読かについての良し悪しは置いておいても、学びを深めるといった観点から考えてみますと、多読にしろ精読にしろ共通して大切にしなくてはならないものがあると感じます。 それは、知ったかぶりをしないということ。この姿勢が、ただの物知りであったり、「薄っぺらな知識を有したただの本好き」という恥じるようなレッテルを貼られないためにも、何においても大切な心構えであると思うのです。 本を読み進めているうちに知らない言葉や価値観、概念、事象が飛び出してきても、前後の文脈だけで簡単に理解しようとしてしまう。時にそれが憶測の域であっても、理解したものとしてしまう。こうしたことが積み重なってしまっては、本当の意味での”知”はいつになっても手に入れられないものであるのだと、本書を通して強く気付かされました。 読書に限った話でないことは当然ですが、「聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥」なんて諺もある通り、知ったかぶりをして過ぎ去ることが人生においてどれほど悪なことでしょうか。恥ずかしながら私は読書体験だけでなく、実生活においても”知ったかぶり”を続けてきたまま高校やその後の数年の時間を過ごしてしまいました。 20歳過ぎごろあたりから、これではダメであると感じ出せるようになったのですが、今きちんと考えてみると、そこにはプライドや見栄であったり、他人からの目というものを過剰に意識している自分の姿があったと感じさせられます。もちろんそこには恐れや不安などもあったわけですが、そうした姿勢はやはり、読書という知の探究においても現れるもので、体系的な学びとして自分の中に定着しきれていない知識が多々あると考えさせられます。 より高度な知と高い教養を求め、ただの本好きとして終わってしまわないためにも知ったかぶりの姿勢は、今すぐにでも排除していくべき事項という考えに至らされました。 <h2 id="h6a117ef6fb">知的生活を実現する上で、本を買うことの意味</h2> 私はこれまで、あまり図書館で本を借りることを好んできませんでした。できるだけ本をコレクションしたいような気持ちもあったし、いつでも好きな時に見返せるのが至福でもあると思っていたためです。 本書を通してはさらに、本は買う派！の姿勢を強められた気がしています。私は基本、気になったところには緑色のマーカーで好きなだけ線を引いて、線を引いたページには付箋を貼ります。もうこれが癖になってしまっていて、だからこそ本を借りたくない気持ちもあるのです。 電車の中で本を読むといった場合にはこの作業ができないため、電車で読書をすることを好まないほどにもなりました。こうした読書のやり方が自分としては正解といいますか、大変しっくりきていたのですが、本書においてもきちんと本を買って線を引くことの重要性についてなんかも触れられていて、自分のやっていた方法は間違いではなかったのだと、ちょっぴり嬉しくなった自分がいました。 知的生活と聞くと、なんだか鼻につくようなイメージも持ちかねませんが、本当の意味での知的生活とは、生半可なものでは実現できないのだと、本書からひしひしと伝わってきたような気がしています。

ただの物知りにならないために - 渡部昇一さん『知的生活の方法』

書店でオバマさんの素敵な笑顔に魅了されて、思わず手に取っていました。これまで、こうした政治の類の本はあまり手にしてこなかったのですが、大統領という仕事の裏で繰り広げられるリアルを知ってみたい。そう思い読み始めたものです。 オバマ大統領がどういった思いで大統領選挙へ出馬し、実際に大統領としての職務を全うされていったのか。リアルなアメリカの政治を少し覗くことができた気がしています。 <h2 id="h9b741c91d7">次の世代を担う若者へ向けて書かれた大統領の回顧録</h2> 第44代アメリカ大統領であり、多様な人種の方がいるアメリカにおいて、初のアフリカ系アメリカ人として大統領に就任されたバラク・オバマさん。上下巻で刊行がなされているうちの上巻となる本書は、学生時代の彼の様子から政界進出を決意され、大統領選挙へ出馬、当選。その後大統領としてどのような日々を過ごされたかが書き記されています。 上巻だけでも全部で500ページ越えとなるため、正直読み進めることができるのか不安ではありました。政治といった問題ですから、途中で飽きてしまって読むのが億劫になる心配があったのも正直なところです。ですが、大統領としての仕事やアメリカの政治観、生活に興味を持った自分としては、時系列で活動を追っていくことが読んでいるうちに楽しくなり、より探求したい思いに駆られたのが読了後感じたことでもあります。 <h2 id="h4e0fad6aa2">アメリカにおける人種の問題から考えたこと</h2> これまでアメリカでの人種の問題は、学生時代に勉強した内容であったり、ニュースや新聞で目にする内容程度であって、アメリカで人種ということがどのように扱われているかを鮮明にわかっていませんでした。今も決して深く理解が進んでいるわけではないので、まだ勉強すべきでありますが、それを前提としても、本書を通してアメリカという国においてこの人種ということが大変大きな問題であることを理解できたと感じています。 オバマさん自身がアフリカ系アメリカ人として初めての大統領であるわけですが、アフリカ系となる人種のオバマさんが大統領として立候補することにも意味があり、そのこと自体が彼の立候補への原動力の一つともなっていたことが本書からはわかります。この感覚が日本においてはあまり馴染みのないものであるよなと感じたのが率直なところです。〇〇系日本人が初の首相に！とか、〇〇系日本人が文部科学大臣に！といったニュースを目にすることはありません。 ですがアメリカにおいては、人種によってはこれまでの大統領としての歴史に新たな動きをもたらし、そのことが国内で悩みを抱え、希望を持てないでいる人への大きな力ともなり得るものなのだと、考えさせられました。 また黒人、白人といった問題についても同様です。これまでの歴史の中で黒人の大統領は誕生しておらず、その中で黒人初の大統領となることがどれほどの衝撃なのかということも、アメリカと黒人・白人の歴史が深く絡みついており、この部分の探求についても深めたくなったように思います。 <h2 id="h20c41f2d52">大統領とその家族</h2> 本書では大統領としての生活や家族との関係なんかについても諸々語られています。アメリカ合衆国という大国の長というわけで、その生活が一般市民とは大きく異なることは、映画やドラマなんかでも目にしてきました。実際の生活も本当に映画の中に出てくるような形であったのが大変印象的です。どこにいくにしても警護が必要で、外出先にはどこへいっても報道陣が必ず詰め掛けるものであると。自分の父が大統領であって、皆と同じようにちょっと公園で遊んだり、ふらっと本屋さんに立ち寄ることが極めて難しいとなれば毎日が窮屈だろうと感じます。 それと反対に、自分が大統領の身になった時、子供に満足のいく生活をさせてあげることができないことはどれほど苦痛なことであるか。また、それを犠牲にしながらも自分の理念や心情を貫きながら、国のために全力を捧げることは容易なことでないだろうとも考えたものです。実際に本書においては、父といった目線での大統領の苦悩もリアルに書き記されています。 普段政治については新聞やネットのニュースを見る程度の私ですが、それでも本書を通して、政治と絡む人種や価値観、思想などの多くの問題についても今後探求していきたいと強く思いました。結構なボリュームですので、読むことを躊躇っている方もいらっしゃると思いますが、大統領ってどんなことするんだろう？くらいの軽い気持ちで読み始めても面白いかとおもいます。

アメリカと大統領を知る - バラク・オバマ氏『約束の地 大統領回顧録I 上』

コロナ禍によって働き方や生活の仕方が一変してきた昨今、都心ではなく地元や地方のゆっくりした時間の中での生活を考えている人も多いと聞きます。 また、SNSを中心としたネットコミュニティの発展によって社会は大きく変わり、色々な問題を目にすることが多くなった今、なんだか毎日精神的にも疲れちゃうな〜なんて思う方も多いのではないでしょうか。 『週末、森で』という４コマ漫画調の本書は、そんな現代人の私たちに、自然や人々と触れ合うことの良さを改めて認識させてくれると共に、人生をもっと身軽に生きるためのコツとも言える深い言葉たちが、優しい登場人物たちのよって語られています。 なんだか心が疲れていると感じるならきっと、そんな心や頭をほぐしてくれる、やさしさに満ちた読書タイムを本書は届けてくれるはずです。 <h2 id="h83a36951a4">女子三人組のあったかストーリー</h2> イラストレーターでもある著者の増田ミリさんは、『すーちゃん』シリーズをはじめとしたベストセラーを手がけられている方です。増田さんの絵は、なんだかみているだけで心が温まるような、そんなほんわかした優しいタッチが特徴で、本書においてもその絵の雰囲気が、より物語を魅力的にしています。 『週末、森で』は、翻訳の仕事を生業とする「早川さん」と、旅行代理店で働く「せっちゃん」、とある会社の経理部に所属している「マユミちゃん」の女子三人組によって展開されるお話。 ある日田舎で暮らすことを思いたった早川さんが、実際に田舎暮らしをスタートした場面から始まります。近所の方々とすぐ仲良くなれる早川さんは、英語の先生をしてみたり、近くの公民館で着物の着付けをレクチャーしたり、近所の民宿のおじさんからカヤックをもらったからと実際に乗り回してみたり。スローライフを満喫する場面が多数登場します。 そんな早川さんの元へ、都会で毎日懸命に働いて疲れたせっちゃんとマユミちゃんが、癒しを求めるように早川さんの元を訪れ、自然やアクティビティを満喫するといった内容です。 <h2 id="hc90a38b334">自然が教えてくれる、生きるための秘訣</h2> エッセイのような本書は、登場人物三人がそれぞれ自然の中で感じたことから、人生をより良くするための秘訣を学べます。それは特別難しいことでもなんでもありません。本当に当たり前のことでもあるのですが、それだけ今の生活において自分の思考が凝り固まっているのかなとも考えさせられます。 例えば、マユミちゃんが早川さんと一緒にカヤックに初めて挑戦する場面。マユミちゃんは初めてのカヤックですから、行きたい方向にうまく進むことができません。その姿を見た早川さんが手元を見るのではなく、行きたい方向に目線を向けて漕ぐことをアドバイスします。この場面からは、目先のことに集中しがちな私たちの姿を連想させられました。 どうしても夢中になっていることや頑張ろうと力を入れてしまう時ほど、目の前のことに注視すぎちゃうもの。こうした当たり前のような考え方というか、人生における”ものの見方”みたいなものが本書では多数登場し、その度にすっと心に入ってきて、「こんな感じでもっと視点を変えて、生活にゆとりを持ちたいよな〜」と考えさせるのです。また、せっちゃんやマユミちゃんの働く姿にはきっと、共感できる方も多いと思います。 私も、いくつかの場面で「こんなことあるよなぁ。。。」と思い、その度に彼女たちの姿や心と自分の感情とを照らし合わせていました。その働く姿は”仕事あるある”な感じでもありますから、きっと男女問わず、自己投影がしやすいかと思います。働いて疲れたせっちゃんとマユミちゃんが、早川さんの住む田舎で自然や人々と触れ合うことで、本来の伸び伸びとした生き方やしなやかな考え方に気付かされる。そうして気づいたことを元に、また毎日の仕事を懸命に頑張る。 本書の構成が、自然からの大いなる学びを実際に仕事をはじめとした実生活の場面で生かしていいくような形になっていますから、読み進める読者の心にすんなりと、新たな考え方が巡らされていくのではないかと考えます。 「もっとしなやかに生きたいな。」そんなことを思わされる、女子三人組のほっこりストーリーでした。

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